花非花

　　花亦花

　　一器，一天下

　　传统插花：抒情展怀，构思传情

　　中国传统插花深受儒家、道教、佛教思想及封建伦理道德的影响，形成了中国人特有的宇宙观和审美情趣，认为万物有灵性，主张“天人合一”，视自然界的花草树木更是有灵性、有情感之物。

　　所以中国人历代都有寄情花木之凤，赋予各种花木许多象征性和寓意，被人格化和神化，借以明志，寄托情思，舒展情趣。在插花中，各种花材不单纯是造型的素材与表现形式美的主要物质基础，而是构思传情的语言和工具，是创造和表现意境美的重要要素。

　　传统插花：材必有意，意必吉祥

　　因此自古以来，插花以凡材必有意，意必吉祥为创作的中心与主题，以追求枝情花韵之美，突出花品花格的表现为最高艺术境界。

　　比如荷花，“出淤泥而不染”，被视为清净高洁，称为净友，常用于佛前供花。牡丹，花大色艳，雍容华贵，国色天香，称为“花中之王”，是富有和显贵的象征，是唐代宫廷插花的主要花材。梅花，“疏影横斜”，“暗香浮动”，有清高淡雅，傲雪凌霜的性格。桂花，是官运亨通、文思长进和中秋团圆的象征。竹，是虚心和忠诚的象征。松，是威严与长寿的象征等等。

　　另外，一些品高韵胜的花材组合一起，或根据它们的习性、或按照它们的名称的谐音，赋予一定的寓意。如玉兰、海棠、牡丹组合一起，名为“玉堂富贵”;松、竹、梅，名为“岁寒三友”;梅、兰、竹、菊，称为“四君子’等。

　　民间还有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统习俗，这些内涵丰富、寓意深刻的花材使传统插花作品被赋予更多精神上的意义，从而更增添了作品的美感，使作品更充满了诗情画意的魅力。

　　以花枝为线条进行造型，尤其善用木本花枝线条进行造型也是中国传统插花最突出的特点之一。木本花枝最富画意，或柔或刚，或粗或细，或秀雅或苍古等等，其寿命也较长又易加工整形，可以自由构图，表现出各种优美生动的轮廓、体量、质感与动态，展现出一叶一世界，一花一乾坤的艺术天地。

　　注重画面的完整统一并与环境和谐，讲求诗、书、画、印与花的协调结合是中国传统插花又一重要的特点与风格。如花材之间的有机结合，容器与造型的浑然一体，几座与配件的运用，题跋的搭配以及多层次的欣赏方式(酒赏、香赏、茗赏)等等都充分体现了传统插花不仅是与书、画密切关联的多学科的艺术，更且也是融生活于一体，充满生活气息的艺术。

　　传统插花：自然“生”花

　　中国传统插花虽然崇尚自然，追求花枝自然情趣，但是绝不是自然主义的单纯模仿、抄袭自然，或只注重花材在形、色上的自然属性美的展现，而是通过对花材形态特征、生态习性的观察与感受，萃取精华，倾注情感，采用比兴手法，运用花材的寓意和象征性或谐音、谐意等，借以表达作品的主题内涵与神韵意趣，以有限的形象表达无穷的景外之景、弦外之音。

　　这种运用诗的意境、画的构图的创作手法，大大增强了作品含蓄而又回味无穷的艺术魅力与雅俗共赏的多样性，从而形成了其独特的艺术风格与特点。